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《文渊》

国内刊号:CN11—9276/G   国际刊号:ISSN2096–6288

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刍议中国国家形象的标识重构——基于国际传播的理论观点 (7)黄超;黄杨
镜中他者:传统文化跨文化传播的视差及其反思——以韩剧《来自星星的你》为例 (15)张晗
菲律宾主流媒体涉华“领土争端”报道研究——以“钓鱼岛之争”、“黄岩岛之争”的报道为例 (20)李苏苏
区域文化与传播
云南文学的第三次浪潮 (25)宋家宏
武汉、桂林两地抗战文化之比较研究 (32)文丰义
媒介文化与传播
广西高校学生数字媒体素养和教育调查研究 (38)江宇;郭丽华;符潇雅;韦娜
海峡两岸奥林匹克传播比较研究——以《人民日报》和《联合报》索契冬奥会报道为例 (42)庄严;信莉丽
传统文化与传播
儒家文化视域下的协商意蕴探析 (47)郭一宁
影视文化与传播
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解读电影《阿甘正传》中“愚人”阿甘的隐喻意义 (57)李莉;彭在钦
业界观察
创建学习型媒体的必要性 (61)胡德桂
2014年两会“数据新闻”专题报道探析——以央视《两会大数据》、《据说两会》节目为例 (66)田莺;卢颖
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大数据时代报业“内容为王”再思考 (70)杨静;刘静寒
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刍议中国国家形象的标识重构——基于国际传播的理论观点

摘 要:基于跨文化传播的理论视阈,中国国家形象标志的国际传播战略无论是"弃龙",还是"挺龙",唯有科学论证才能有说服力。"中国龙"是尚无定论的原型模糊的虚拟符号,充满浓厚封建主义的皇权色彩,而且已与英文"dragon"(恶魔)混为一谈。中华民族是"羊的传人"而非"龙的传人"。真正能够代表华夏礼仪(儀)之邦及其祥和特质的吉祥物不是表征帝王、皇权、面目狰狞和张牙舞爪的"龙",而是作为道德象征与面目和蔼可亲的"羊"——羊的正常面貌总是呈现微笑的形态,羊角象征着力量、至尊和美,代表了中国"和平发展"的国家形象定位。因此,"羊图腾"是中国国家形象标志在国际传播战略中的最佳选择。
【分 类】 【文化、科学、教育、体育】 > 信息与知识传播 > 信息与传播理论 > 传播理论
【关键词】 国家形象标志 跨文化传播 龙 羊 国际传播战略
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